HOT ! 裏千家家元十四代 淡々斎千宗室 碩叟宗室 「嘉瑞」肉筆 横物 掛軸 茶掛 共箱 Yahoo!オークション - 【千寿】裏千家家元14代 碩叟宗室 淡々斎 看山採

Yahoo!オークション - 【千寿】裏千家家元14代 碩叟宗室 淡々斎 看山採。裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296｜骨董店。裏千家十四代宗室/淡々斎 一行書[采菊東籬下] 掛軸/茶掛 K296｜骨董店。茶道裏千家14代家元 淡々斎本名／無限斎・碩叟宗室肉筆の掛け軸（茶掛）、桐箱（共箱）茶道に精通していた亡き祖母の持ちものになります。淡々斎 茶掛『香風入室清』 ｜骨董品買取 緑和堂。桐箱の蓋裏に本物 真作であることを示す証明、家元本人の署名があります。紙本　達磨の図　寺崎廣業　古民家。「自筆乙字横物」（じひつおつじよこもの）「今日庵」（こんにちあん）本人が自ら書いた乙字形式の横長の掛軸の意。書 Creator of the Santa Fe Style / Carl D.S。※ 桐箱と紙箱にも小さなメモ書きがあります。3979 大崎大耕 「和敬」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。署名「宗室」の文字やその下の花押（書き判）は淡々斎特有の形状です。3966 長谷川寛州 「弄花香満衣」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「淡」と刻まれた赤い印影（落款）も淡々斎がよく使用していたものです。大徳寺　細谷喝堂　松樹千年翠　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。 経年物語る変色やわずかな小傷などはありますが、趣きがあります。緒方宗博　相国寺　一行書　掛け軸　合わせ箱　茶道具　茶掛け　書画、骨董品、美術品。細部は写真でご確認ください。♥掛軸　明治～大正　明治天皇 御製　八代 六郎　掛け軸　骨董品。長期の保管品にご理解の目に留めてくださる方にお譲りしたいと思います。中国端渓名硯。丁寧に頑丈に梱包してお届けします。【茶道具】大徳寺　西垣大道筆　桜画賛『歌上浸々』　茶掛　掛軸　軸C-24。掛軸 112㎝×49㎝桐箱 55.5㎝×6.5㎝×6.5㎝淡々斎 千宗室「山水画賛」直筆色紙 併せてご覧ください。3997 稲葉心田 「流水寒山路」 肉筆 紙本 書 掛軸 黄檗宗 禅語。＜ 瑞嘉 ＞右から左へ「嘉瑞」（かずい）と書かれています。掛軸 若木山 吉澤暲治 葡萄 共箱 横物 二人展 A-9。「嘉」は「めでたい」、「瑞」は「しるし」を意味し、合わせて「非常にめでたい兆し」や「幸運の訪れ」を指す非常に縁起の良い禅語です。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「瀧」共箱 禅語 夏掛け。お祝いの茶席や正月の床の間にふさわしい内容のようです。萩森じあ サイン入り色紙。＜裏千家14代 淡々斎宗室 （1893–1964年）＞明治から昭和にかけて活躍した裏千家の家元で近代茶道の普及に尽力した人物として知られています。額装 伝統工芸士 小高念記 武雀龍虎図 四神獣 京都美術織物研究所。揮毫（きごう）した掛軸や色紙は茶道具として非常に珍重されています。茶掛 美品 大徳寺派瑞光院【前田宗源(英覚)】一行書『月印水 水印月』紙本 共箱。彼の書は気品があり、茶席において非常に人気があります。3940 須賀玄道 「佛心」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。#裏千家#家元#宗室#千宗室#淡々斎#無限斎#碩叟#鵬雲斎#墨書#色紙#掛軸#真作#直筆#肉筆#茶道#茶道具#茶掛#茶室#骨董#美術品#古美術#古民家#コレクション書 美術品 古美術 茶道具225